Heft 2.2020 M I T T E L A LT E R : Ke i n e G e s c h i c ht e o h n e Q u e l l e n A F R I K A F O R S C H U N G : I nt e rd i s z i p l i n ä re Zu s a m m e n a r b e i t D I G I TA L I S I E R U N G : Et h i k u n d S o ft wa re S t o f f u n d Ü b e r a u f h i s t o r i s c h e E i n n e u e r B l i c k I n s c h r i f t e n S t e i n

2.2020 Editorial Wissenschaft lebt vom Austausch: Untersuchung eines alten Seiden- stoffs während der Inschriften-Tagung in der Akademie. Liebe Leserinnen und Leser! Für die Wissenschaft ist ein die Grenzen von Ländern und Fächern überschrei- tender Gedankenaustausch unabdingbare Voraussetzung. Daher habe ich mich darüber gefreut, dass die Akademie im Februar 2020 Gastgeberin der 15. Internatio- nalen Fachtagung für mittelalterliche und frühneuzeitliche Epigraphik war. Die Kon- ferenz mit dem Titel „Über Stoff und Stein“ war unserem kurz zuvor verstorbenen Mitglied Walter Koch gewidmet, der viele Jahre mit großem Einsatz und Weitblick die Verantwortung für die Herausgabe der „Deutschen Inschriften“ getragen hatte. Gut sichtbar angebrachte Inschriften dienten nicht nur der Information. Ganz gleich, ob sie in Stein gemeißelt, auf Wände gemalt oder in wertvolles Tuch ein- gewebt waren, suchten sie den Blick der Betrachter, veranschaulichten sozialen Status oder waren Medium für Werbung und Agitation. Vielerorts war die Schrift selbst bereits ein Distinktionsmerkmal, und ihre Kenntnis blieb in Mitteleuropa lange den Bildungseliten vorbehalten: zunächst Adel und Klerus, später auch dem Bürgertum. Die Bevölkerungsmehrheit verfügte, wenn überhaupt, nur über eine geringe Lesefähigkeit. In China war, wenn ich das als Sinologe bemerken darf, die Analphabetenrate noch weit höher. Dennoch spielten dort Stelen, auf denen staatliche Ordnungsprinzipien und religiöse Normen standen, eine herausragen- de Rolle. Die davon gefertigten Abreibungen trugen wesentlich zur Erfindung des Buchdrucks bei, der – wie das Papier – Europa erst Jahrhunderte später erreichte. Langfristig hatte die frühe Globalisierung also auch etwas Gutes; ohne diese bei- den Errungenschaften wäre auch „Akademie Aktuell“ nicht denkbar. P r o f. D r. T h o m a s O. H ö l l m a n n P r ä s i d e n t d e r B a y e r i s c h e n A k a d e m i e d e r W i s s e n s c h a f t e n t r e n u e N i a K ; k g r u B - d m h c S i o k i N : s o t o F A k a d e m i e A k t u e l l 3

2.2020 Inhalt 54 Frühwarnsystem für die Gesellschaft Ein Projekt des bidt untersucht „Ethik in der Softwareentwicklung“ 56 „Aus der Komfortzone zu neuen Perspektiven und Erkenntnissen“ Rüdiger Seesemann über interdisziplinäre Afrikaforschung S. 44 | Das Corona-Virus beeinflusst die Arbeit von Wissenschaftlern weltweit. 38 „Ich schaue ganz entschieden anders und neu auf Schriften“ Ein Gespräch über Epigraphik auf Stoff und Stein 60 Akademie intern 62 Termine / Impressum 64 Lieblingsstück Nr. 71 6 Kurz notiert Nachrichten aus Wissenschaft und Forschung 8 Im Gespräch Alexander Pretschner über Smartphones, Corona-Apps und den digitalen Wandel Fokus 12 Über Stoff und Stein 14 Über Stoff und Stein Forschung über Materialgrenzen hinweg: historische Inschriften auf Stein und Textilien Unser Titelbild zeigt ein Detail aus der Stola des Frei- singer Bischofs Konrad III. der Sendlin- ger († 1322). Die brettchengewebte Borte aus Gold und ehemals roter Seide entstand in Deutschland vor 1242. Unter der Inschrift „EPIPHANIA D(OMI)NI“ ist die Anbetung der Hl. Drei Könige dar- gestellt. Mit der Stola begann 2007 im Inschriftenprojekt der BAdW die Ausein- andersetzung mit textilen Inschriften. 20 43 Auf den Punkt Übersehene Botschaften aus Christoph Neuberger über Offline- und der Vergangenheit Graffiti-Forschung in Schloss Bruck in Osttirol 24 Textilherstellung Onlinewelt in der Corona-Krise 44 Ortswechsel Aus Belgien nach München Der handwerkliche Blick auf eine der ältesten Kulturtechniken 46 Kurz vorgestellt Fragen an neue Akademiemitglieder 28 Gewirkte Herrschaftslegitimation Zwei Bilderzyklen zeigen die politischen Ambitionen des Hauses Wittelsbach 34 Spitzenkragen, Kirchgangsrock, Hängeärmel Kinderkleidung auf Grabdenkmälern und Votivbildern Forschung 48 Keine Geschichte ohne Quellen! Die „Geschichtsquellen des t r e n u e N i a K : o t o F , 7 3 F . r . N v n I , g n i s i e r F m u e s u m n a s e z ö D i : r e v o C ; o t s i r h C e v e t S : o t o F der frühen Neuzeit deutschen Mittelalters“ in neuer Form A k a d e m i e A k t u e l l 5

2.2020 Kurz notiert Auf dem Weg zur Energiewende 2030 Bruttostromerzeugung in Deutschland 2017 Insgesamt 654,7 TWh* P ü n k t l i c h z u m d e u t s c h e n E U - R a t s v o r s i t z h a b e n d i e A k a d e m i e n u n i o n , a c a t e c h u n d d i e L e o p o l d i n a e i n e A d - h o c - S t e l l u n g n a h m e z u r e u r o p ä i s c h e n E n e r g i e w e n d e v o r g e l e g t . D i e E m p f e h l u n g e n b e r ü c k s i c h t i g e n a u c h d i e H e r a u s f o r d e r u n g d u r c h d i e C o r o n a - P a n d e m i e . S t e l l u n g n a h m e : w w w. a k a d e m i e n u n i o n . d e Szene aus dem Film „RoboCop“ (1987) über einen Cyborg-Polizisten. y r a r b i L e r u t c i P s n a v E y r a M / e c n a i l l a - e r u t c i p : o t o F ; . V . e n e z n a l i b e i g r e n E G A : k i f a r G KULTURELLES ERBE SICHERN UND DIGITAL ZUGÄNGLICH MACHEN Barocke Deckenmalerei und Richard Strauss – mit diesen Projekten ist die BAdW im Konsortium NFDI4Culture vertreten. Der Erfolg wird beiden Vorhaben helfen, ihre Forschungs- daten noch stärker zu vernetzen. Die Gemeinsame Wissenschaftskon- ferenz bewilligte im Juni den Antrag. NFDI4Culture wurde mit elf Fachge- sellschaften, neun Trägerinstitutionen und 52 Partnern entwickelt, feder- führend ist die Akademie der Wissen- schaften und der Literatur Mainz. Mehr Infos: nfdi4culture.de 74% stehen vor einem Rätsel Die Mehrheit der Deutschen kann sich unter Künstlicher Intelligenz (KI) nichts vorstellen. Das zeigt eine Umfrage des Bayerischen Forschungs- instituts für Digitale Transformation (bidt) der BAdW. 74 % der Befragten gaben an, nur wenig oder gar nichts über KI zu wissen. Mehr Aufklärung ist dringend nötig. „Die Entwicklung der Künstlichen Intelligenz betrifft alle Lebensbereiche. Sie wird be- stimmen, wie wir leben, lernen und arbeiten“, sagt die KI-Forscherin Ute Schmid (Universität Bamberg/bidt). KI-Studie lesen: www.bidt.digital A k a d e m i e A k t u e l l 7

Verstehen, was geschieht, um dann bei der Gestaltung helfen zu können: Alexander Pretschner erforscht den digitalen Wandel. A k a d e m i e A k t u e l l 9

Sie forschen auch über Ethik in der Soft- wareentwicklung. Warum ist das nötig? Systeme, die auf Daten basieren und auf dieser Grundlage Entscheidungen fällen, können starke Macht entwickeln. Denken Sie an den Umgang mit automatischer Gesichtserkennung oder an autonome Drohnen, die als Waffen verwendet wer- den können. In dem Projekt versuchen wir, einen Prozess zu etablieren, der es ermöglicht, ethische Überlegungen von vornherein in die Entwicklung von Soft- ware mit einzubeziehen. Das Ziel ist, dass sich Entwickler selbstkritisch bezüglich des Missbrauchspotentials hinterfragen. Natürlich liegt nicht alle Verantwortung beim Entwickler, und das Verfahren soll- te nicht innovationsfeindlich sein. Das ist ein vielschichtiger Prozess, und diese Überlegungen müssen auch auf gesell- schaftlicher und politischer Ebene ange- stellt werden sowie in den Unternehmen, die solche Systeme entwickeln. Worauf gilt es in der Digitalisierung der- zeit besonders zu achten? Aus wirtschaftlicher Perspektive darauf, dass die deutsche Industrie die Möglich- keiten der Digitalisierung voll erfasst und nutzt. Sonst besteht die Gefahr, dass sie überholt wird. Auf der anderen Seite müs- sen sich die traditionellen Maschinen- bauer überlegen, wie sie ihre Fähigkeiten durch die Digitalisierung weiterentwi- ckeln – sowohl was die Organisation der eigenen Prozesse angeht als auch die Ent- wicklung neuer Produkte und Dienstleis- tungen. Da gibt es Zusammenhänge, weil die Hardware Daten erzeugt, die dann zu neuen softwarebasierten Dienstleistun- gen führen können. Auf gesellschaftlicher Ebene ist ein zentrales Problem, dass es eine Spaltung geben kann, den „digital divide“. Es gibt viele, die von der Digitalisierung profitie- ren, aber das gilt nicht für alle in dem- selben Maß. Und in unserem Projekt #UmbruchErleben haben wir außerdem herausgefunden, dass ein und dieselbe Person die Digitalisierung einerseits gut- heißen kann, etwa im Privaten, und ihr andererseits skeptisch gegenüber steht, etwa im Beruf. Möglicherweise korre- liert das mit anderen Spaltungen, die es in der Gesellschaft bereits gibt. Da ist nicht immer so klar, ob die digitale Spal- tung Ursache oder Folge ist – meist sind A k a d e m i e A k t u e l l n a P o h C g n u e L | a i d e M r e h t n a P / e c n a i l l a e r u t c i p : o t o F Im Gespräch Praktisch oder gefährlich? Das Bezahlen mit einer Smartwatch mit NFC- Technologie ist verlockend einfach, aber das Risiko der Überwachung und Datenanalyse durch Dritte bleibt. „Die große gesellschaftliche Heraus- forderung ist es, die Teilhabe aller an der Digitalisierung sicherzustellen.“ es wohl Wechselwirkungen. Die größte gesellschaftliche Herausforderung sehe ich in der Sicherstellung von Partizipa- tion: der Teilhabe aller an der Gesell- schaft und an digitalen Technologien. Das bezieht sich auch auf die Inhalte, die über digitale Medien vermittelt wer- den: Wie lernen Menschen, mit digita- len Informationen, aber auch mit Lügen umzugehen? Wie lernen sie, Urteils- fähigkeit zu entwickeln? Das ist eine große Herausforderung. halb volle Glas sehen: Technologie schafft enorme neue Möglichkeiten! Die zugrun- deliegende Angst ist vielleicht der Kon- trollverlust: dass sich alles auf eine Art und Weise verändert, auf die man keinen Einfluss hat. Ich persönlich bin eher opti- mistisch. Vieles Neue ist großartig, und wir werden als wachsame Gesellschaft mit unerwünschten Nebenwirkungen schon umgehen können. Und genau dabei soll das bidt helfen. Fragen: nh Sie werden oft zur Digitalisierung befragt: Spüren Sie auch Unsicherheit? Viele finden die neuen Möglichkeiten, wie ich auch, erst einmal großartig. Und gleichzeitig gibt es Sorgen, weil das dis- ruptive Potential der Technologien gese- hen und das Neue oft als unheimlich wahrgenommen wird. Ich glaube nicht, dass alle Arbeitsplätze durch Roboter übernommen werden. Aber es werden Verschiebungen stattfinden. Bei der Fra- ge, ob die Zahl der Kassierer im Super- markt weiter hoch sein oder dort nicht eher verstärkt automatisiert wird, scheint zumindest mir die Antwort relativ offen- sichtlich, wohl auch getrieben durch die Corona-Situation. Die Furcht, dass Men- schen in Teilen durch Maschinen ersetzt werden können, ist berechtigt, das war historisch auch so. Aber wir sollten das Prof. Dr. Alexander Pretschner ist Vorsitzender des Direktoriums des Bayerischen Forschungsin - stituts für Digitale Transformation (bidt) der BAdW, Inhaber des Lehr- stuhls für Software- und Systems Engineering an der TU München und wissenschaftlicher Direktor von for tiss, dem Forschungsinstitut des Freistaats Bayern für software- intensive Systeme und Ser vices. Das Gespräch fand am 30. April 2020 via Zoom statt . 11

2.2020 Fokus - Über Stoff und Stein Inschriften und Figuren- darstellungen sind wichtige Zeugnisse des Mittelalters und der frühen Neuzeit. Man findet sie auf Grabdenk- mälern, Metallkreuzen, Gemälden oder Glasfenstern. Welches Material für eine Inschrift gewählt wird, beeinflusst die Gestaltung der Buchstaben wesent- lich. Expertinnen und Experten unterschiedlicher Disziplinen zeigen, wie der Brückenschlag über ver- schiedene Materialien hinweg neue Wege für eine Zusammenarbeit eröffnen kann, wenn man den Fokus gezielt auf historische Textilien im Kontext der Inschriftenkunde richtet. l l e u t k A r e e i m g n e i d n a i e k t A S r m ü f l e x s n n A A : s : o o t t o o F F A k a d e m i e A k t u e l l 13

2.2020 Fokus Über Stoff - n e s s i , W h t e o G m a j r i M . t u h s d n a L n i k o d o J . t S n o v l a t r o p d ü S m a e m h a n f u a n e t f i r h c s n I . e ß a m n e b a t s h c u B e i d t i , m m n W d A B r e d t k e j o r P - n e t f i r h c s n I m i n i r e l t f a h c s F o r s c h u n g ü b e r M a t e r i a l g r e n z e n h i n w e g : I m F e b r u a r 2 0 2 0 f a n d a n d e r A k a d e m i e d i e Ta g u n g „ Ü b e r S t o f f u n d S t e i n “ s t a t t . S i e e r ö f f n e t e n e u e P e r s p e k t i v e n f ü r d i e A r b e i t m i t h i s t o r i s c h e n I n s c h r i f t e n a u f S a m t u n d S e i d e s o w i e K o s t ü m e n i n R o t m a r m o r o d e r S a n d s t e i n . und Stein Vo n Ta n j a K o h w a g n e r - N i k o l a i u n d C h r i s t i n e S t e i n i n g e r A k a d e m i e A k t u e l l 15 W d A B / u l o t l a B a n o m a R ; W d A B / t k e j o r p n e t f i r h c s n I : s o t o F

2.2020 Fokus sein, der aufgrund des eigentümlichen, eher kantigen Stils eine Reihe erhalte- ner Stücke zugeschrieben werden kön- nen. Der jüngere Walburgateppich gilt mit seiner eingearbeiteten Datierung 1519 als erstes Werk dieser Werkstatt. Die Szene der Einkleidung zu Beginn des zweiten Registers ist mit „Hic adit herci- nie medijs loca structa sub oris. / Induit et socias, se monachamq(ue) facit“ („Hier kommt sie an ein errichtetes Kloster mit- ten in Hercynien. Sie kleidet ihre Gefähr- tinnen ein und macht sich zur Nonne“) überschrieben, was die Ankunft Walbur- gas in Kloster Heidenheim beschreibt, das ihre Brüder gegründet hatten. Walburga steht rechts vor dem Altar und beglei- tet die Einkleidung ihrer Gefährtinnen durch ihren Bruder, Bischof Willibald. Bislang wurde davon ausgegangen, dass die Inschrift auf dem Antependium im Bild Willibald benennt. Doch bei genau- er Lesung erkennt man auf der linken Seite nach dem spiegelverkehrten S ein W aus zwei verschränkten V sowie den Ansatz eines Schrägschaftes: „S(ANCTVS) WV[NIBALD]VS“. Das integriert Walbur- gas zweiten, verstorbenen und als hei- ligmäßig verehrten Bruder Wunibald in die Szene. Damit sind die drei Geschwis- ter in einem Bild vereint. Die gespiegelte Ausführung des S kann einerseits auf die Für den Sternenmantel der Heinrichs- zeit ist von einer weltlichen Werkstatt mit männlichen Stickern auszu- gehen. Technik der Wirkerei zurückzuführen sein, denn durch das Arbeiten von der Rücksei- te kommt das vergleichsweise häufig vor. Andererseits wird dadurch eine gewisse Symmetrie der Szene zusätzlich betont. I n s c h r i f t e n a u f S t e i n , M e t a l l , H o l z Beschriftungen auf Stoff sind eine Spe- zialdisziplin der Epigraphik. Die meiste Zeit verbringen Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler, die sich mit Inschrif- tenkunde des Mittelalters und der frühen Neuzeit beschäftigen, mit wesentlich här- teren Materialien: Inschriften auf Holz, Metall und vor allem auf Stein. Die meisten dieser Denkmäler zeich- nen sich durch Kriterien aus, die viele andere überlieferte Gegenstände aus dieser Zeit nicht bieten können: Sie sind meist ortsfest. Eine Grabplatte, ein Bild- fenster, eine Wandtäfelung lässt sich nicht einfach in die Tasche stecken und mitnehmen. Und sie finden sich – mit wenigen Ausnahmen, die irgendwann in den Kunsthandel kamen und/oder in Museen verwahrt werden – heute zumin- dest noch in oder an dem Gebäude, für das sie gefertigt wurden. Schließlich sind sie fest datiert, dies gilt besonders für die Denkmäler des Totengedenkens, die stets 1 0 0 0 3 . . 3 . r . N v n I , g r e b m a B m u e s u m n a s e z ö D / h c s a a G e w U i : o t o F Der berühmte Sternenmantel Kaiser Heinrichs II., entstanden vor 1022. Der leuchtend blaue Damast stammt von einer Reparatur des 15. Jahrhunderts. A k a d e m i e A k t u e l l 17

Detail aus dem Sternenmantel Kaiser Heinrichs II.: ein Teil der Saumumschrift (Beginn des Wortes ANGEAT für AUGEAT) und der Beginn der Auftrag- geberinschrift (PAX ISMAhELI). r a l z t i r F n o v t r o b r e H “ t a h n e b i r c s e g o t a l p z a w S , t a n e g d n v t h c r o w e g n i r a D , n e b a t s h c u b n e n i d l u g t i M , n e b a h r e e n a t l o g z a d s a w a D „

2.2020 Fokus letzten 500 Jahren seit Entstehung der Fresken von mehr als 750 Händen an die Wand gemalt, geschrieben oder gekratzt wurden. Ein Projekt der Universität Graz hat nun diesen historischen Schatz geho- ben und alle Graffiti systematisch erfasst und ediert. G e b i l d e t e S c h r e i b e r, k e i n e Va n d a l e n Zwar ist unbekannt, wer der Schreiber war, der den heiligen Jakob um seinen Schutz anflehte, doch Schloss Bruck war zu dieser Zeit wohl noch im Besitz der Frei- herren von Wolkenstein-Rodenegg, einer bedeutenden Adelsfamilie, oder gerade an das Haller Damenstift übergegangen. Dieser Konvent adeliger Stiftsdamen in Hall in Tirol, eine Versorgungseinrichtung des lokalen Hochadels, hatte die Burg seit 1653 inne. In beiden Fällen war der Zutritt zur Kapelle von der Zustimmung der ade- ligen Besitzer(innen) abhängig – oder es waren die Eigentümer(innen) selbst, die sich hier eintrugen. Tatsächlich hat sich aus dem frühen 16. Jahrhundert auch ein Graffito mit einer genealogischen Skizze der Wolkensteiner erhalten. Es war also wohl kein Vandale, sondern ein gebilde- ter, schreibkundiger Angehöriger der Mit- tel- oder Oberschicht, der sich mit seiner Anrufung Jakobs im Putz der Kapelle ver- ewigte. Dabei hatte er die Fresken zuvor aufmerksam betrachtet: Seine Inschrift findet sich auf dem Mantel der Darstel- lung dieses Apostels. Ein Bezug der Graffiti auf die Szenen der Wandmalerei lässt sich häufig finden: So trug man sich mit „mein patron“ auf deren Figuren ein und stellte damit eine Verbindung zum eigenen Namens- heiligen her. Ebenso fordert ein Andreas Genett 1567 auf dem Ärmel eines Scher- gen in der Passion Christi: „Nach dem Karfreitag jubelt an Ostern!“ („Post Para- sceven Pascha Plaudite“). Er verband also einen konkreten Anlass im Kirchen- kalender mit seinem Eintrag und suchte dafür die passende Szene in den Wand- malereien heraus. Ein weiterer Eintrag – „Unter ihren Schutz fliehen wir“ („Sub suum praesidium confugimus“) – steht ganz folgerichtig auf dem Umhang einer Schutzmantelmadonna. Text und (gemal- tes) Textil erweisen sich als eine Einheit, die einen seit Jahrhunderten geführten A k a d e m i e A k t u e l l r e n r e g n a T h t e b a s i l E d n u g i n h c s t u t e P a n n A v i h c r A : o t o F Dialog zwischen den Fresken und ihren schreibfreudigeren Betrachterinnen und Betrachtern offenbart. Bei der unübersehbaren Menge an Schriftzeugnissen ist es überraschend, dass sich bislang niemand diesem histo- rischen Dialog widmete. Das liegt auch daran, dass Graffiti lange Zeit weder von der geschichtswissenschaftlichen Forschung ernst genommen wurden – man vermutete darin oft eher margi- nale Schriftzeugnisse – noch von kunst- historischer Seite, die darin eine Zerstö- rung des „eigentlichen“ Kunstwerks sah. In jüngerer Zeit mehren sich jedoch die Stimmen, die die Historische Graffiti- forschung als eigenständiges, interdiszi- plinäres und internationales Feld etablie- ren möchten. Sie können dabei auf älte- re Arbeiten zurückgreifen, so im deutsch- sprachigen Raum auf Detlev Kraacks monumentale Studie zu den Zeugnissen der adeligen Jerusalemreisen. I n t e r e s s a n t e s o z i a l - h i s t o r i s c h e S c h l ü s s e Dass solche Untersuchungen nur zöger- lich von einer breiteren wissenschaft- lichen Öffentlichkeit aufgegriffen worden sind, ist auch deshalb überraschend, weil aus der Auswertung vormoderner Graffi- ti interessante sozialhistorische Schlüsse gezogen werden können. So fällt bis weit in die Frühe Neuzeit hinein das Fehlen von weiblichen Schreibenden ebenso auf wie der relativ hohe soziale Stand: Die Schrei- ber stammten – zumindest in Tirol – oft- mals aus der regionalen Elite. Dies zeigt auch der Vergleich mit Graffitibeständen aus Nordtirol, etwa in den Kapellen des Oberlandes (Obsaurs, Fernsteinpass), in Hall in Tirol (Salvatorkirche, Pfarrkirche) oder in anderen Burgkapellen (Frunds- berg in Schwaz). Vormoderne Graffiti haben daher weniger mit Vandalismus zu tun, sondern gehörten zu einer sozi- alen Praxis, die wir erst noch besser ver- stehen müssen. Oftmals gibt der Befund auch Rätsel auf, wie etwa jene Ritzung auf dem prunkvollen Mantel des Leon- hard von Görz, des Stifters der Ausstat- tung, die Simon von Taisten in den 1480er Jahren für Schloss Bruck malte. Sie lautet: „S: Stola“, also etwa „H(eiliger) Mantel“. Leider ist eine zweite Zeile, die die (iro- nische?) Bedeutung genauer bestimmen So trug man sich mit „mein patron“ auf deren Figuren ein und stellte damit eine Verbindung zum eigenen Namens- heiligen her. Verweis auf das Osterfest auf dem roten Ärmel eines Schergen in der Passionsdarstellung. 21

r e g e e S e t e P “ e m r o f h g u o n e d o o g s ’ t i d n a s n o i t p i r c s n i h t i w s y a w b u s r e v o C deutlichen Verwitterungsspuren. „ Auch Stein ist vergänglich – umso dringlicher ist die wissen- schaftliche Bearbeitung. Schrifttafel an der Südseite der Münchner Frauenkirche mit

2.2020 T extilien umgeben Menschen von der Geburt bis zum Tod. Nach Nah- rungsmitteln sind sie die zweit- wichtigsten Konsumgüter. Mindestens 30.000 Jahre alte gesponnene und gefärb- te Flachsfasern aus der Dzudzuana-Höhle in Georgien gelten als älteste Belege für die Textilherstellung. Die etwa 28.000 Jahre alten Relikte zur Flachsverarbeitung aus der Höhle Dolní Vĕstonice in Mähren sind die ältesten Funde in Europa. Tex- tilien der Jungsteinzeit zwischen 5500 und 2200 v. Chr. sind in Europa in dau- erhaft feuchten Ablagerungen erhalten geblieben, etwa bei den Ufersiedlungen am Bodensee. Die ältesten Webgewich- te Mitteleuropas stammen aus der Zeit um 3000 v. Chr. – verarbeitet wurden Flachs, Wolle und Rindenbast. Auch von „Ötzi“, dem Mann aus der Jungsteinzeit im heutigen Südtirol, blieben Textilien im Eis erhalten. Zu den frühesten städtischen Kulturen zählt die Indus-Kultur im heuti- gen Pakistan sowie in Teilen Indiens und Afghanistans aus der Zeit zwischen 2800 und 1800 v. Chr. Dort gab es bereits Hand- werkerviertel am Stadtrand, die für den Export produzierten. Man trug Lenden- tücher und lange Umhänge, die zum Teil in leuchtenden Farben eingefärbt waren. Aus der Indus-Kultur stammen auch die ältesten Belege für die Verwendung von Baumwolle: Von hier gelangte sie nach Mesopotamien und Ägypten. In Ägypten spielten Textilien eine wichtige Rolle – viel Stoff brauchte man allein zum Einwickeln von Mumien. Faszinierende Textilfunde der frühen Eisenzeit im 6. Jahrhundert v. Chr. gibt es aus Salzbergwerken der keltischen Hallstattkultur im österreichi- schen Salzkammergut, darunter mit Brett- chen gewebte Borten mit komplizierten Mustern und aufwändigen Färbungen. Wa s Te x t i l i e n v e r r a t e n Textilien dienen als Träger von Informati- onen. Damit sind sie interessant für kul- turwissenschaftliche Forschungen. Als Flaggen und Uniformen markieren sie die Zugehörigkeit zu einer Gruppe, auch Farben und Motive enthalten bisweilen Botschaften. Bei manchen Trachten zeigt die Wahl der Farbe, ob jemand ledig, ver- heiratet oder verwitwet ist. Die Stickerei- en auf den Kitteln im Ries oder auf der Schwäbischen Alb waren bei Katholiken A k a d e m i e A k t u e l l rot und bei Protestanten weiß. Die Sticke- reien der Palästinenserinnen zeigen nicht nur stilisierte Motive aus dem Umfeld der Frauen, sondern konnten beispielsweise auch Auskunft geben über Zwist in der Familie. I n t e r d i s z i p l i n ä r e A r b e i t Losgelöst von ihrem kulturellen Kontext helfen Textilien Kreativen als Inspirations- quelle für ihre freie, subjektive Gestal- tung. Oder sie dienen als Vorbilder für die Herstellung von praktischen Gebrauchs- gegenständen. In jedem Fall spielt die Materialität eine wichtige Rolle, wobei man zwei Bereiche getrennt betrachten T E XT I L E S G E STA LT E N Im Rahmen der Tagung „Über Stoff und Stein“ gab es eine Aus- stellung und eine Vorführung des Dachauer Vereins artTextil (Abb. links), der sich für künst- lerisches und handwerklich- textiles Gestalten einsetzt. Ge- zeigt wurden verschiedene Web- und Sticktechniken sowie die Applikation. Mehr Informationen zum Verein: www.arttextil.de muss: einerseits die Materialien und andererseits die Verarbeitungstechniken. Auch daraus ergeben sich unterschiedli- che Forschungsaspekte, aber vor allem ist das die Domäne der Handwerker. Erwäh- nenswert beim Umgang mit Textilien ist ferner die Arbeit der Konservatoren, die für die materielle Erhaltung sorgen, sowie der Kulturvermittler und Pädagogen, die das Wissen und die handwerklichen Fähigkeiten weitergeben. F ü l l e a n M a t e r i a l i e n u n d Ve r a r b e i t u n g s t e c h n i k e n Bei den Materialien wie auch bei den Verarbeitungstechniken reicht die Band- breite von einfach bis aufwändig, was sich für hierarchische Standesunter- schiede ebenso nutzen lässt wie für die Unterscheidung zwischen Festtag und Alltag. Lange verwendete man Natur- materialien von Pflanzen, Tieren oder aus der Erde. In Europa dominierten Leinen Fokus und Schafwolle. Hanf wurde erstmals um 2800 v. Chr. in China für Seile und Papier verwendet. Aufgrund seiner Reiß- festigkeit erlebte er eine Blütezeit wäh- rend der Segelschifffahrt und kam für Segel, Taue und die Kleidung der Mat- rosen zum Einsatz. In Asien und Europa nutzte man Brennnesselgewächse – sie wurden unter anderem in den Binden ägyptischer Mumien gefunden. Pflanzen lieferten auch die wichtigsten Rohstoffe zum Färben. Von Tieren verwendete man neben Wolle das Fell und die Häute zur Lederherstellung. Seltenere Rohstoffe und Importwaren blieben der weltlichen und kirchlichen Obrigkeit, dem Adel und dem wohlhabenden Bürgertum vorbehal- ten. Dazu zählen Seide, Metalle, Edelstei- ne sowie Naturperlen. Bereits in der Anti- ke gab es erste Kleidervorschriften – so durfte im Römischen Reich unter Julius Cäsar nur der Herrscher die Farbe Purpur verwenden, und nur Senatoren war eine Toga mit Purpurstreifen erlaubt. Einen tiefgreifenden Wandel brachte die Indus- trialisierung ab dem 18. Jahrhundert: Die chemische Industrie entwickelte synthe- tische Farbstoffe und Fasern, mit dem Ein- satz von Maschinen und Elektrizität wur- de die Massenproduktion möglich, und mit Bahn, Auto und Flugzeug beschleu- nigte sich der Austausch von Textilien über größere Distanzen. Flechten, Weben, Knüpfen, Nähen und Sticken gehören zu den alten, schon lange praktizierten Techniken, die in ver- schiedenen Varianten vorkommen. Mög- lichst nah am historischen Original blei- ben die Vertreter der experimentellen Archäologie und des Reenactments (engl. für Nachstellung). Sie versuchen, frühere Herstellungsverfahren zu rekonstruieren oder historische Szenen nachzustellen und erlebbar zu machen. Ansonsten fin- det man heute regionale Schwerpunkte und zeitliche Moden sowie viel Freiraum für künstlerische Gestaltung. Christine Ober studier te Geschichte und Politik- wissenschaften, sie hat ein Kultur- büro mit Schwerpunkt Textilien. 25

e h t e o G n o v . W . J “ n i e t s e G s u a n i e t S h c i s t l e k c i w t n e g i h u R , n i e n i h s e g r e B s e d e t f ü l K e i d n i u a h c S „ Das Detail des blauen Kunigun- denmantels zeigt Mose vor dem brennenden Dornbusch. Die Umschrift + · RVBVM · QVE(M) · VIDERAT · MOISES · IN C(ON) BVSTV(M) · lautet „Im Dornbusch, den Mose unverbrannt sah“.

2.2020 In Gold und Silber gewirkt: Der Teppich aus der Otto von Wittelsbach-Folge in den Steinernen Zimmern der Münchner Residenz zeigt den Empfang der griechischen Gesandtschaft im Namen des Kaisers.

2.2020 Fokus Die Schlacht bei Mühldorf im Jahr 1322. Ölgemälde von Hans Werl, heute im Palas der Burg zu Burghausen zu sehen. bei jenen Themen, die Otto und Rahe- win nicht mehr behandeln. Dort scheint neben Andreas von Regensburg auch die zeitgenössische Geschichtsschreibung eine Rolle zu spielen. So übernimmt Wel- ser etwa die Otto zugeschriebene Grün- dung der Stadt Landshut von Aventinus, obwohl Landshut eine Gründung Ludwig des Kelheimers sein dürfte. Ohne Zweifel sind die Otto von Wit- telsbach-Tapisserien hinsichtlich ihres materiellen Werts und der dynastischen Bedeutung ihres Bildprogramms eine der wichtigsten Wegmarken der kultur- politischen Agenda Maximilians I. Sie ergeben zusammen mit dem Hans Werl- Zyklus des Herkulessaals ein ausdrucks- starkes Statement des politischen Füh- rungsanspruchs ihres Auftraggebers. Die Geschichte der Tapisserien ist aller- dings mit ihrer Vollendung noch nicht ganz abgeschlossen: Wenige Jahre spä- ter ließ Maximilian, dieses Mal von einer Pariser Werkstatt, die Teppiche in Wolle bildgleich wiederholen. Wohl aus Grün- den der Lesbarkeit wurde eine Szene hinzugefügt: Kaiser Friedrich Barba- rossa übergibt Otto als Heerführer den Kommandostab. Auch die Teppiche der Münchner Manufaktur erlebten noch eine Veränderung. Nach 1623 wurde die- ser gewirkten Herrschaftslegitimation ein durchaus sprechendes Detail hinzuge- fügt: Seither zieren das Wappen Maxi- milians auf den Teppichen die Insignien eines Kurfürsten. Anspruch und politische Wirklichkeit waren in Eins gefallen. Dr. Sebastian Karnatz ist wissenschaftlicher Referent in der Museumsabteilung der Bayerischen Schlösser ver waltung , zuständig für die Neue Residenz Bamberg , Schloss Seehof, Burg Lau- enstein und Burg Burghausen, sowie Fachreferent für Tapisserien. den Herkulessaal und das Kaiserapparte- ment kann zumindest vermutet werden. Was dem textilbegeisterten Herzog allerdings fehlte, waren Fachleute, die Tapisserien herstellen konnten, die sei- nen Ansprüchen genügten. So gründete er mit Spezialisten aus den Niederlanden die erste Münchner Tapisserie Manufak- tur. Zu Hochzeiten im Jahr 1608 besaß die Werkstatt unter Leitung des Nieder- länders Hans van der Biest 20 Mitarbeiter. Noch heute wirken die enorm nuancen- reichen Teppiche wie ein stolzer gewirk- ter Paragone zwischen Tapisserie, Male- rei und der Webkunst prächtiger Ge- wänder. Das liegt neben Candids Ent- würfen wohl auch an der schieren Masse an Gold- und Silberfäden, die zum g n u t l a w r e v s s ö l h c S e h c s i r e y a B / r e f f u e f P h c i r l U , n n a m r r e H r e n i a R : o t o F Einsatz kamen und die den Tapisserien in vielfältigen Lichtbrechungen zusätzliche Tiefe und Ausdrucksstärke verleihen. A n s p r u c h u n d W i r k l i c h k e i t Im Falle der Tapisserien sind wir durch Marx Welser selbst über die zugrunde- liegenden Quellen informiert: die „Ges- ta Friderici I imperatoris“ Ottos von Frei- sing und Rahewins sowie Andreas von Regensburg. Wie der Abgleich der nach wie vor gut lesbaren Inschriften mit den Primärquellen ergibt, dürften die „Gesta“ Welsers Hauptquelle gewesen sein. Der im Vorfeld mehrfach redigierte Text der Inschriften ähnelt oft auch im Wortlaut der Quelle. Schwieriger gestaltet es sich A k a d e m i e A k t u e l l 31

Stütze der Stadt und seiner Familie: der Landshuter Bürger- meister Konrad Aicher († 1624) im pelz- verbrämten Mantel. g n u o Y s e m y a J “ e b o t e m d e e n u o y t a h t e n o t s e h t e b l l ` I d n a , e m n o t h g i e w r u o y l l a t u P „

2.2020 Kindergrabdenkmäler sind unter allen Grabdenkmälern wohl diejenigen, die die meisten Emotionen hervorrufen. Sind die Kleinen auf dem Grabdenkmal dargestellt, entsteht die emotionale Ver- bindung zu den Verstorbenen besonders leicht. Umso mehr muss es verwundern, wenn man bei näherer Betrachtung der Texte feststellt, dass die Form der Dar- stellung höchst selten mit dem tatsäch- lichen Alter der Kinder übereinstimmt. Als Beispiel sei ein Grabdenkmal (Abb. unten) aus dem Bayerischen National- museum angeführt, das sich ursprüng- lich im Schloss Reichenberg im Landkreis Würzburg befand. Um die Tafel läuft eine Inschrift in Fraktur mit dem Text: „A(nn)o . 1 . 6 . 31 . de(n) . 10 . dece(m)ber . ist in / Gott verschiede(n) in Nürnberg Brigida Regina / Wolffs Keelin desz Wol Edl[en / Gestrenge(n)v(n)d veste(n) Johan(n)is Friderici wolffskeels Tochterlein / alt . 1 . tag“. Im Feld befindet sich oben unter einem Baldachin das Relief eines Mäd- chens mit langen gewellten Haaren, die Hände sind über der Brust gefaltet und halten eine Blume. Das Kleid des Kindes ist mit Spitzen am Kragen und den Ärmeln verziert. Selbst wenn man die Proportio- nen des dargestellten Mädchenkörpers nicht vor Augen hat – welche eher zu einer Dreijährigen passen würden, da der Kopf etwa viermal in den gesamten Kör- per passt –, so ist allein die Haarlänge aus- reichend, um zu erkennen, dass hier kein einen Tag alter Säugling dargestellt ist. Im unteren Drittel des Feldes ist eine teilwei- se aufgerollte Schriftrolle mit dem Bibel- vers aus dem Markus-Evangelium 10, 14 zu sehen: „Lasset die kindlein zu mir / ko(m)men vnd wehret ihnen / nicht da(n) / selcher ist / das him(m)el=/reich Marci/ am 10 . Cap“. Die vier Ecken sind mit Wap- penschilden und Schriftbändern gefüllt, die die adelige Abstammung des Kindes für jedermann sichtbar machen. Sehr ähnlich ist die aus demselben Jahr stammende Grabtafel für Lorenz Bernreuter und seine Schwester aus Trabelsdorf (Landkreis Bamberg) aufge- baut. Die 116 cm hohe und 65 cm breite Tafel zeigt außen eine zweizeilige Umschrift in Kapitalis: „ANNO 1631 DEN 2 AVGVSTI / IST IN GOT VERSCHIDEN LORENZ BER[NREVTER / SEINES] ALTERS 1 IAHR VND 5 / WOCHEN [V(ND) L]IGT NEBEN IHM BEGRABEN SEINE LIEBE / A k a d e m i e A k t u e l l h c i r b l A r e g l o H : s o t o F Die Form der Darstellung stimmt höchst selten mit dem tatsächlichen Alter der Kinder überein. Fokus SCHWESTER WELICHE AM / TAG ALLER HEILIGEN HERNACH TOD AVF DIE [WELT / GE]BOREN BEDE DES HAN/SEN BERN- REVTERS ELICHE KINDER GOT GENAD“. Auch bei dieser Tafel findet sich im Feld ein Relief der Kinder. Links steht der Junge mit gefalteten Händen und einer Blume. Er trägt ein Wams über einem Hemd mit flacher Halskrause und Spitzen- manschetten sowie einen bodenlangen Rock. Rechts ist seine Schwester als Fat- schenkind dargestellt, ihre Augen sind geschlossen. Bei beiden Kindern stim- men die Proportionen nicht mit ihrem eigentlichen Alter überein. Bei dem tot- geborenen Mädchen scheint allein die Tatsache, dass sie gewickelt dargestellt ist, auszureichen, um zu erkennen, dass es sich um einen Säugling handelt. Im Falle des einjährigen Bruders gibt die Kleidung einen Hinweis darauf, dass es sich um ein noch nicht sauberes Kind handelt: Er wur- de in einem Rock dargestellt. Diese kleine Anpassung in der Darstellung verdeut- licht die damalige Lebenswelt des Kindes. Heutzutage würde ein Kind dieses Alters Windeln tragen, um die Hose zu schützen. Im 17. Jahrhundert zog man den Kindern einen Rock an, nicht die relativ unprak- tischen Hosen, mit denen die Mutter ihre liebe Not beim Saubermachen und Waschen gehabt hätte. Unter den Kindern ist eine weitere Schrifttafel zu sehen, die ebenfalls mit dem Bibelvers Mk 10, 14 beschriftet ist. Dieser Vers und seine Parallelstelle im Matthäus-Evangelium (Mt 19, 14) finden sich in den Bänden der Münchner Reihe der „Deutschen Inschriften“ insgesamt fünfmal in diesem Kontext, was relativ viel ist, wenn man bedenkt, dass sich in den Bänden insgesamt 14 Bibelstellen auf Kindergrabdenkmälern ausfindig machen lassen. Mk 10, 14 ist mit seinem Blick auf die freudige Aufnahme der Kinder im Himmelreich geradezu prädestiniert dafür, den sonst üblichen Aufbau von Grabdenk- mälern für Kinder etwas anzupassen und dem Gedenken an diese und der Trauer der Familie gerecht zu werden. Wa n d e l d e r E i n s t e l l u n g z u m K i n d Das Grabmal der Brigitta Regina Wolffskeel (1631), heute im Bayerischen Nationalmuseum. Grabmäler, die allein Kindern gewidmet sind, kommen erst in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts in den bayerischen 35

r e t i i b r A s u n o r t e P s u a G i “ r u t e d i v i b i t a e n o d i s i t a s c e a h i s , r e t n e g i l i d e d i v e u q o u q o i t p i r c s n I 37 „ Das Detail aus dem Bamberger Antependium zeigt Maria mit dem Jesuskind. Der Altar- behang entstand wohl zwischen 1260 und 1270 in Bamberg, die Inschriften deuten auf eine Ver- bindung mit Hugo von Trimberg.

Franz-Albrecht Bornschlegel am östlichen Portal der Süd- seite der Münchner Frauen- kirche, Die Bauinschrift im Hintergrund besagt, dass der bayerische Herzogs Sigismund 1468 den ersten Stein der Kirche legte und sie zu seiner Grabstätte bestimmte.

Adelheid Rasche in der Dauerausstellung „Kleiderwechsel“ des Germanischen Nationalmuseums. forschungen zum Thema kennenzu- lernen. Gerade auch die von Franz- Albrecht Bornschlegel angesprochene Mischung aus Vorträgen, Poster- und Technikpräsentationen trug entscheidend dazu bei, die verschiedenen Facetten des Themas aus unterschiedlichen Blickwin- keln zu beleuchten: handwerklich, the- oretisch, auf ein Einzelobjekt oder eine ganze Objektgruppe bezogen, von der Epigraphik kommend etc. Ich schaue seit der Tagung ganz entschieden anders und neu auf Schriften, ob auf Textilien oder sonstige Artefakte! Wo sehen Sie noch Klärungsbedarf? F.-A. B.: Im Rahmen der Tagung haben wir die Textilien im epigraphischen Kon- text erörtert und mit der Auswirkung der unterschiedlichen technischen Aus- führungen auf das Schriftbild eine Kern- frage der Epigraphik behandelt. Viele in diesem Zusammenhang aufgewor- fene Fragestellungen, etwa zu Schrift- vorlagen, zum Wandel der Mode oder zur zeitgenössischen Wahrnehmung der künstlerischen Erzeugnisse stützten sich auf ausgewählte Einzelobjekte oder auf Objekte, die in einem eng begrenzten räumlichen oder thematischen Umfeld entstanden. Diese Beobachtungen wären anhand weiterer Objekte zu reflektieren, um die getroffenen Aussagen auf eine größere Basis zu stellen. Zur Erklärung der Wirkung der Textilien im ursprünglichen Kontext und zu ihrer zeitgenössischen Wahrnehmung bedarf es noch intensi- ver Auswertung archivalischer Quellen. m u e s u m a n o l i t a N s e h c s i n a m r e G / r e s e o R x i l e F : o t o F Fokus Wie könnte aus Ihrer Sicht interdiszipli- näres Arbeiten zukünftig aussehen? Wo gibt es Chancen, wo Hindernisse? F.-A. B.: Mit dem fruchtbaren gedank- lichen Austausch, dem Einblick in die Arbeitsweise und Methodenstellung der unterschiedlichen Arbeitsgebiete und der Bekanntmachung einschlägiger Fach- literatur, Datenbanken und institutionel- len Einrichtungen hat die Tagung eine gute Basis für interdisziplinäres Arbei- ten gelegt. Für Forschungsprojekte zu beschrifteten Textilien, das zeigt schon das laufende DFG-Projekt zu den Bam- berger Kaisergewändern, ist eine solche Zusammenarbeit auch dringend geboten. Für die Edition von Inschriften im Rah- men des deutschen Inschriftenunterneh- mens wird sie von Quantität und Quali- tät der überlieferten textilen Inschriften- träger abhängen. Für manch einen bayeri- schen Band der Editionsreihe hat sich die „Buchstaben- formen und ihr wirkungs- mächtiger Einsatz haben mich bereits im Teenager- alter fasziniert.“ A k a d e m i e A k t u e l l 41

2.2020 Auf den Punkt In den eigenen vier Wänden E i n K o m m e n t a r v o n C h r i s t o p h N e u b e r g e r Prof. Dr. Christoph Neuberger lehrt an der FU Berlin Publizistik- und Kommunikations- wissenschaft und leitet das Weizen- baum-Institut für die vernetzte Gesellschaft. Er ist seit 2017 Mitglied der BAdW und Co-Sprecher ihrer Ad-hoc-Arbeits- gruppe „Faktizität der Welt“. n n a m l e h c s r e H y a K / t u t i t s n I - m u a b n e z i e W : o t o F I l l u s t r a t i o n M a r t i n F e n g e l Der Rückzug in die eigenen vier Wände hat uns in diesem Frühjahr viel Zeit für häusliche Aufgaben beschert. Ich habe mein Bücherregal sortiert. Dabei fiel mir das Buch „Wie man die Welt rettet und sich dabei amüsiert“ in die Hand, 1995 verfasst von Wolf Schneider und Christoph Fasel. Sie spielten darin eine Idee durch, die mir damals ziemlich absurd erschien. Der Plan: „Bleibt mehr zu Hause, seht mehr fern!“ Ein Lob auf den Stubenhocker, den hundert Fernsehprogramme, der „Cyberspace“ und ein bedingungsloses Grundeinkommen vom Verlassen der Wohnung abhalten sollten – das werde Konsum, Verkehr und Gewalt verringern und die Umwelt entlasten. Von einer Pandemie war keine Rede. Die Autoren folgten dem Motto von Blaise Pascal, das in den letzten Monaten oft zitiert wurde: Alles Unglück der Menschen rührt allein daher, dass sie nicht in Ruhe im Zimmer bleiben können. Das Jahr 1995 markiert auch den Beginn des digitalen Zeitalters: Das Internet erlebte seinen Durchbruch. Damals animierte die neue Techno- logie zu Gedankenspielen darüber, was alles möglich ist. Das Corona- Virus zeigt nun, was an dieser Vision dran ist. Die Autoren des Buches unterschätzten den Wandel: Das Digitale ist mehr als ein virtueller Ort der Unterhaltung und Ablenkung von der Realität. Offline- und Onlinewelt lassen sich nicht trennen. Die Krise hat gezeigt, wie schnell das gesamte Leben ins Digitale verlagert und von zu Hause geführt werden kann. In allen Bereichen kam es zu einem zeitlich verdichteten Experimen- tieren und Lernen im Umgang mit der digitalen Technologie. Home-Office und Home-Schooling in dieser Breite wären bis vor einigen Jahren völlig undenkbar gewesen. Erkennbar wurden aber auch die Grenzen der Digitalisierung: Körperliche Bewe- gung und „systemrelevante“ Leistungen wie Gesund- heitsfürsorge, Körperpflege (Friseur!) und die Infra- strukturen für Lebensmittel, Strom oder Post bleiben ans Physische gebunden. Video-Meetings ersetzen auf Dauer weder Reisen noch die Begegnung mit anderen Menschen. Es wird daher künftig einen differenzierteren Umgang mit den digitalen Möglichkeiten geben müssen, wobei Werte wie Gerechtigkeit, Selbstbestimmung oder Nachhaltigkeit zu beachten sind. Und es geht um den Wert der Wahrheit: In der Netzöffentlichkeit fielen während der Corona-Krise Fake News und Verschwörungs- theorien auf fruchtbaren Boden. Zugleich wurde die Not- wendigkeit der Wissenschaft offensichtlich. Selten zuvor war die Band- breite zwischen Unsinn und Aufklärung bei einem Thema so groß. A k a d e m i e A k t u e l l 43

2.2020 Ortswechsel Aus aller Welt an die Akademie: Die Forscherinnen und Forscher der Bayerischen Akademie der Wissenschaften kommen aus mehr als 31 Ländern. „ Akademie Aktuell“ stellt sie vor, diesmal: David Juste Wissenschaftshistoriker Belgien München Der Mathematiker und Astronom Claudius Ptolemaeus prägte mit dem „Ptolemäischen Weltbild“ über 1500 Jahre die Vorstellung vom Kosmos. Im Forschungs- projekt „Ptolemaeus Arabus et Latinus“, in dem David J u s t e a r b e i t e t , w i rd d i e a ra b i s c h e u n d l at e i n i s c h e Überlieferung seiner Werke er forscht und edier t . Woher kommen Sie? Seit wann sind Sie hier? Ich komme ursprünglich aus Belgien und wohne seit 2013 in München, war aber vorher schon einige Male hier. Warum sind Sie nach Deutschland gekommen? Zwei Kollegen, Benno van Dalen und Dag Nikolaus Hasse, und ich hatten ein Projekt über Ptolemäus an der Akademie bean- tragt. Als die Bewilligung kam, zog ich als wissenschaftlicher Leiter des Vorhabens nach München um. War der Wechsel schwierig? Ein bisschen: Ich lebte damals in Sydney, mit meiner australi- schen Frau (die ich übrigens in München kennengelernt habe!). Die BAdW bot an, meine Umzugskosten zu erstatten, aber dann stellte sich heraus, dass das nicht so einfach ist. Australien steht nicht auf der Liste der Länder, deren Angehörige zu einer solchen Erstattung berechtigt sind, wenn sie im Öffentlichen Dienst in Bayern arbeiten wollen. Nach einigen Monaten war aber alles in Ordnung. Wir pendeln nun zwischen Sydney und München. Was fällt Ihnen auf, wenn Sie das deutsche mit anderen Wissenschaftssystemen vergleichen? Ich habe in Belgien, den USA, Großbritannien, Italien und Aus- tralien studiert bzw. gearbeitet. Mir fällt immer wieder auf, dass es in Deutschland mehr Wertschätzung für Kultur und Wissen- schaft gibt als in den meisten anderen Ländern. Die Deutschen achten ihre Wissenschaftler – anders als etwa die Australier. Was schätzen Sie am deutschen Wissenschaftssystem? Dass längerfristige Grundlagenforschung möglich ist. Das ist wichtig für die Wissenschaft, und Deutschland scheint mir das einzige Land zu sein, das diese Art der Forschung ermöglicht. Was fehlt Ihnen im deutschen Wissenschaftssystem? Im Vergleich zu angelsächsischen Ländern vielleicht ein größe- res Maß an Flexibilität. Wo würden Sie gerne noch zum Forschen hingehen? Nach New York. Wie beschreiben Sie Belgien in wenigen Sätzen? Es heißt immer, wenn man das politische System Belgiens ver- standen hat, dann wurde es nur nicht gut genug erklärt. Ich glaube, das stimmt – und es trifft auf viel mehr Bereiche zu als nur die Politik. „Surreal” ist eine passende Beschreibung für Belgien. Mich wundert, dass es nicht mehr Bücher darüber gibt. Was sollte man in Belgien erlebt haben? Belgische Politik (sonst würde man es nicht glauben!). Was vermissen Sie von dort? Einen gewissen Sinn für Humor, den man nur dort findet. Was bringen Sie von Reisen nach Belgien mit? Schokolade. Was mögen Sie an München? Ich fühle mich in Deutschland wohl, besonders in München, aber ich kann gar nicht genau erklären, warum. Ihr Lieblingsplatz in München? Ich mag die Straßen. Ich fahre gerne mit dem Fahrrad durch München. Wo findet man Sie, wenn Sie nicht forschen? Zusammen mit meiner Familie oder Freunden, am Strand, in einer Bar oder auf Reisen. Fragen und Übersetzung: el A k a d e m i e A k t u e l l F o t o S t e v e C h r i s t o ― I l l u s t r a t i o n M o n i k a A i c h e l e 45

2.2020 Kurz vorgestellt Gesellschaft funktioniert, worauf das Recht einen starken Einfluss hat. Mit welcher Person würden Sie gerne dis- kutieren – und warum? Mit der Richterin am US Supreme Court Ruth Bader Ginsburg, deren Lebensweg mich sehr beeindruckt. Was macht Ihr Leben reicher? Zeit mit Familie und Freunden, am besten bei einem Ausflug in die Berge. Prof. Dr. Heiner Bielefeldt h a t s e i t 2 0 0 9 d e n L e h r s t u h l f ü r M e n s c h e n r e c h t e u n d M e n s c h e n r e c h t s p o l i t i k a n d e r F r i e d r i c h - A l e x a n d e r - U n i - v e r s i t ä t E r l a n g e n - N ü r n b e r g i n n e . N a c h S t a t i o n e n u . a . i n M a n n h e i m , H e i d e l b e r g , To r o n t o u n d O s l o w a r e r b i s 2 0 1 6 U N - S o n d e r b e r i c h t - e r s t a t t e r f ü r R e l i g i o n s - u n d W e l t a n s c h a u u n g s f r e i h e i t . E r i s t o r d e n t l i c h e s M i t g l i e d d e r B A d W. Was ist Ihr Forschungsschwerpunkt? Mein akademisches (und nicht nur akademisches) Lebensthema sind die Menschenrechte. Von der Philosophie herkommend, beschäftige ich mich interdisziplinär mit ihrer normativen Plausibilität, ihren interkulturellen Akzeptanzchancen und den Instrumen- ten ihrer Durchsetzung. Was war für Sie der wichtigste Moment in Ihrer Forscherlaufbahn? Nachdem ich unerwartet zum UN- Sonderberichterstatter für Religions- freiheit ernannt worden war, musste ich mich zu Konflikten in aller Welt positionieren. Diese Konfrontation mit praktischen Fragen, denen man nicht ausweichen kann, hat meinen Sinn für Relevanzen enorm geschärft. t r e k c E d i r t s A ; l e p p i S d l a r a H ; M U T / t t o g r e d d e H s a e r d n A ; ) 3 ( t a v i r p : s o t o F Was treibt Sie an? Ich bin überzeugt davon, dass es keine Alternative dazu gibt, den mühsamen Weg gesellschaftlicher Aufklärung weiter zu beschreiten. Akademische Forschung kann dazu Beiträge leisten. Haben Sie ein Vorbild in der Wissen- schaft? Unter den zeitgenössischen Akademikern bewundere ich niemanden so sehr wie Jürgen Habermas. Als Vorbild ist er aber zu groß für mich. Was bewundern Sie an anderen? Ich bewundere Menschen, die unter wid- rigen Verhältnissen den Mut nicht sinken lassen, und fühle mich privilegiert, einige solche Menschen kennengelernt zu haben. Dr. Johanna Eichhorn i s t w i s s e n s c h a f t l i c h e M i t a r - b e i t e r i n a m Wa l t e r S c h o t t k y I n s t i t u t d e r T U M ü n c h e n . M i t d e m Vo r h a b e n „ S t a b i l i z i n g e n e r g y m a t e r i a l s f o r p h o t o - e l e c t r o c h e m i c a l c o n v e r s i o n r e a c t i o n s “ i s t s i e M i t g l i e d i m J u n g e n Ko l l e g d e r A k a d e m i e . Was ist Ihr Forschungsschwerpunkt? Ich erforsche, wie man mit Halbleiterma- terialien Photosynthese künstlich nach- baut, um aus Sonnenlicht „grüne“ Ener- gieträger zu generieren. Dazu untersuche ich die Materialeigenschaften und die chemischen Umwandlungsreaktionen unter möglichst realen Bedingungen. Wie haben Sie Ihr Fach für sich entdeckt? Während meines Studiums habe ich ein- zelne Atome mit einem Rastertunnel- mikroskop abgebildet. Die Möglichkeit, Moleküle und Atome so einfach darzu- stellen und dadurch zu verstehen, wie Reaktionen auf der molekularen Ebene ablaufen, hat mich sofort fasziniert. Was treibt Sie an? Der Wunsch, jeden Tag etwas Neues zu lernen. Was macht Ihr Leben reicher? Das Privileg, mit Menschen aus unter- schiedlichen Ländern und Fachrichtungen zusammenzuarbeiten und so den tech- nischen Fortschritt voranzutreiben. Prof. Dr. Michael Stoll h a t n a c h S t a t i o n e n i n B o n n , D ü s s e l d o r f u n d B r e m e n s e i t 2 0 0 8 d e n L e h r s t u h l f ü r Co m p u t e r- a l g e b r a a n d e r U n i v e r s i t ä t B a y r e u t h i n n e . E r i s t o r d e n t l i - c h e s M i t g l i e d d e r B A d W. Was ist Ihr Forschungsschwerpunkt? Ich nenne mein Gebiet gerne „konkrete arithmetische Geometrie“. Sie befasst sich mit arithmetischen Eigenschaften von geometrischen Objekten, die durch algebraische Gleichungen definiert sind. Eine wichtige arithmetische Eigenschaft ist etwa, welche Lösungen diese Glei- chungen in ganzen oder rationalen Zah- len haben. „Konkret“ bedeutet, dass es z. B. darum geht, diese Lösungen explizit zu bestimmen. Im Fokus meiner Arbeit steht dabei der Fall von Kurven. Wie haben Sie Ihr Fach für sich entdeckt? Ich war als kleines Kind schon sehr am Rechnen interessiert. Meine Lehrerin bemerkte das und hat es gefördert. Mathematik hat mir Spaß gemacht, und mir war immer klar, dass ich das als Beruf machen möchte. Was treibt Sie an? Die Neugier, also das Bedürfnis herauszu- finden, wie etwas ist und warum es so ist. Ich würde gerne … … so gut Beethoven spielen können wie der Pianist Igor Levit. Ich hätte gerne … … mehr Muße, um spekulativen Ideen nachgehen zu können. Fra ge n : l s A k a d e m i e A k t u e l l 47 47

2.2020 Mittelalter Forschung Blick von der Isar auf das mittelalter- liche München. Aus der Weltchronik des Hartmann Schedel, 1493. 5 2 5 , 4 2 5 . l o f , 7 8 2 . r a R , n e h c n ü M B S B : n o i t a r t s u l l I is „ eremonienbuch“ Z A k a d e m i e A k t u e l l 49

2.2020 Mittelalter Forschung 8 4 4 . l o f , 7 8 2 . r a R , n e h c n ü M B S B ; v 2 8 . l o f , 1 7 0 1 . t a l . l a P , a n a c i t a V a c i l o t s o p A a c e t o i l b i B , o n a c i t a V l e d à t t i C : n o i t a r t s u l l I Was muss man über die Entstehung einer Quelle wissen, um ihre Zuverlässigkeit einschätzen zu können? die – wie hier – vielfach untereinander verknüpft sind, nur bedingt geeignet ist und durch ein Überangebot an Alterna- tivlösungen viel Uneinheitlichkeit schafft. Nunmehr ist die Eingabe über Auswahl- tabellen und Textfelder möglich. Die Informationen werden in einer relatio- nale Datenbank gespeichert und erschei- nen nach einfacher Freischaltung direkt auf der Ausgabeseite. Genutzt wird dafür wie in anderen Vorhaben, etwa bei „Pto- lemaeus Arabus et Latinus“ oder beim „Katalog der deutschsprachigen illus- trierten Handschriften des Mittelalters", das an der Akademie entwickelte System „Geist-und-Gestalt“. Nutzer freundliche Bedienung Dieses Instrument vereinfacht nicht nur die Literaturverwaltung und die Ver- öffentlichung aktualisierter Daten wesentlich, es bietet auch ganz neue Möglichkeiten der Verlinkung. Bei zahl- reichen Handschriften wird man jetzt auf Online-Digitalisate verwiesen, ebenso bei gedruckten Büchern, soweit sie von den großen Digitalisierungs-Kampagnen der Oben: Das Tanz- wunder von Kölbigk war eine im Spätmittelalter weit verbreitete Legende. Aus der Schedelschen Weltchronik von 1493, zu finden unter www. geschichtsquellen. de/werk/4288 A k a d e m i e A k t u e l l 51

2.2020 Mittelalter Forschung letzten Jahre erfasst worden sind. Da für viele Quellen aus dem Mittelalter immer noch Editionen aus dem 19. Jahrhundert (oder sogar noch ältere) heranzuziehen sind, werden diese nun bequem zugäng- lich gemacht, auch wenn die alten Bände selbst nur in wenigen großen Forschungs- bibliotheken vorhanden sind. Große Nachfrage Dass das Angebot sehr gut wahrgenom- men wird, zeigen die Zugriffszahlen: 2019 nutzten rund 140.000 Interessierte die „Geschichtsquellen“. Das überarbeitete Online-Angebot wird bislang wöchent- lich von rund 3.000 Nutzerinnen und Nut- zern besucht, sodass für 2020 mit etwa 150.000 Nutzern zu rechnen ist; die Zahl der Seitenaufrufe beträgt ungefähr das Fünffache. Damit sind die „Geschichts- quellen“ von allen Online-Angeboten der Akademie dasjenige, das am stärks- ten nachgefragt wird. Bemerkenswert hoch ist mit fast einem Drittel der Anteil von Nutzern aus dem Ausland. Die „Geschichtsquellen“ sind fester Bestand- teil der akademischen Ausbildung und werden deshalb von Studierenden der Geschichtswissenschaften viel genutzt. Mittelalter von A bis Z Durch eine differenzierte inhaltliche Erschließung ist es nun auch leichter denn je, Quellen zu einem gewünsch- ten Thema aufzuspüren. Schlagwörter von Aberglaube bis Zeitrechnung, Perso- nennamen von Abraham bis Zweder de Culemborg, Orte von Aachen bis Zypern, ein Verzeichnis aller Handschriften, die in den „Geschichtsquellen“ erwähnt wer- den, eine Liste unedierter Texte und wei- tere thematische Verzeichnisse, dazu die Möglichkeit, mehrere Kategorien für eine komplexe Suchabfrage zu kombinieren: Ob man nun gezielt etwas Bestimmtes sucht oder einfach in der Fülle der Quel- len stöbern möchte, die „Geschichtsquel- len“ bieten Zugangsmöglichkeiten für die verschiedensten Fragestellungen. Dabei spricht das Angebot nicht nur Mittelalterhistoriker im engeren Sinn an, sondern auch Forscherinnen und For- scher aus verwandten Fächern: Germa- nisten, Mittellateiner, Rechtshistoriker, Handschriftenforscher, Kunsthistoriker, Theologen, Musikwissenschaftler – kurz- um alle, die sich professionell für die viel- fältige schriftliche Hinterlassenschaft des Mittelalters interessieren. Das Falkenbuch Friedrichs II. beschreibt auch, was ein Falkner alles können muss, etwa durch einen See schwimmen, um seinem Beiz- vogel, der soeben eine Ente ge- schlagen hat, die Beute wieder abzunehmen, ehe der Vogel sie selber frisst. Dr. Roman Deutinger i s t w i s s e n - s c h a ft l i c h e r M i t a r b e i t e r d e s BA d W- Vo r h a b e n s „G e s c h i c ht s - q u e l l e n d e s d e u t s c h e n M i t t e l a l t e r s “. Dr. Stefan Müller i s t i m D i g i t a l H u m a n i t i e s - Re fe rat d e r BA d W z u s t ä n - d i g f ü r d i e E nt- w i c k l u n g vo n S o ft wa re f ü r Fo r s c h u n g s p ro - j e k t e . A k a d e m i e A k t u e l l 53 r 9 6 . l o f , 1 7 0 1 . t a l . l a P a n a c i t a V a c i l o t s o p A a c e t o i l b i B , o n a c i t a V l e d à t t i C : n o i t a r t s u l l I

2.2020 Digitalisierung Forschung Forschung AAAAAA Algorithmen, die Vorurteile reproduzieren, oder Gesichts- erkennung mithilfe Künstlicher Intelligenz, die Überwachung ermöglicht: Obwohl die technologischen Errungenschaften den Alltag vieler erleichtern, scheint die öffentliche Debatte von Ängsten und unerwünschten Folgen bestimmt. Auch Pro- dukte sorgen für Negativschlagzeilen, etwa die Puppe Cayla (Abb. links), mit der man über ein per Bluetooth verbundenes Handy kommunizieren konnte. Da das Handy im Umfeld der Puppe gesprochene Sätze zur Analyse in die Cloud geladen hat, waren Probleme der Sicherheit und Privatheit und damit ein möglicher Missbrauch offensichtlich. Bei anderen technischen Anwendungen ist die Gefahr subtiler, vor allem, wenn es um ethische Fragen geht. Ob sich diese schon im Prozess der Soft- wareentwicklung antizipieren und so verhindern lassen und wie sich normative Überlegungen positiv auf die Produktkon- zeption auswirken können, wird im Projekt „Ethik in der agilen Softwareentwicklung“ am Bayerischen Forschungsinstitut für Digitale Transformation (bidt) der BAdW mit einem interdiszip- linären Zugang erforscht. Das Team wird von dem Philosophen Julian Nida-Rümelin und dem Informatiker Alexander Pretsch- ner geleitet. bei ethischen Überlegungen unterstützt und ihnen helfen soll, diese zu strukturieren und zu systematisieren: das „Ethical Deli- beration in Agile Processes“, kurz EDAP-Schema. Dazu gehört auch, sich überhaupt erst darüber klar zu werden, welche Werte für die zu entwickelnde Software relevant sind. Damit soll keinesfalls die Verantwortung komplett auf die Softwareentwicklerinnen und -entwickler übertragen werden. Vielmehr gehe es darum, die Verantwortungsdiffusion zu struk- turieren, sagt Julian Nida-Rümelin. Dafür orientiert sich das Pro- jekt an agilen Entwicklungsmethoden. Dabei wird die Entwick- lung von Software in kurze zeitliche Abschnitte, Sprints, aufgeteilt, um flexibel neue Anforderungen in den Prozess integrieren zu können. Das EDAP-Schema soll es ermöglichen, bei jedem Entwicklungsschritt auch ethische Aspekte zu berücksichtigen. Alexander Pretschner betont, dass der Ansatz nicht bedeutet, Entwicklungen und Produkte von vornherein zu verhindern. Man kön- ne von Entwicklerinnen und Ent- wicklern erwarten, dass sie kritisch hinterfragen, ob das, was sie tun, missbraucht werden kann. Doch ob eine bestimmte Software ent- wickelt wird, weil das Management es so entscheidet oder die Anwen- dung gesellschaftlich erwünscht ist, ist eine andere Frage. „ A m E n d e i s t e s d i e G e s e l l - s c h a f t , d i e e t h i s c h e F r a g e n a b w ä g e n m u s s . “ „Viele Unternehmen denken heute darüber nach, wo sie Grenzen bei der Softwareentwicklung ziehen sollen“, sagt Pretschner. Angesichts der Komplexität technologischer Ent- wicklungen und der Breite ihrer möglichen Anwendungen wird es zur Herausforderung, erwünschte Effekte ohne negati- ve Konsequenzen zu realisieren. Der Informatiker Alex Stamos, früher Sicherheitschef bei Facebook, sagte einmal auf die Frage, ob Entwickler überhaupt die Komplexität der Software verste- hen, die sie selbst gebaut haben: „Sie verstehen ihr Produkt. Aber es ist unmöglich, alle Auswüchse des Produkts vorauszuahnen.“ Wie relevant das Thema Ethik und Softwareentwicklung aktuell ist, zeigen auch die zahlreichen Varianten von ethischen Kodizes, die es international, vor allem im angelsächsischen Raum, in der Branche gibt. Das Projektteam, zu dem die Ethi- kerin Niina Zuber, der Verhaltensökonom Jan Gogoll und der Informatiker Severin Kacianka zählen, wertet diese auch mit- hilfe Künstlicher Intelligenz aus. Die Analyse zeigt, dass es bei bestimmten Werten offenbar einen breiten Konsens gibt. So werden fast immer Fairness und Transparenz genannt. Und doch bleiben diese Werte abstrakt und theoretisch, sodass eine Ver- knüpfung mit dem Entwicklungsprozess eines konkreten Pro- dukts gesonderter Überlegungen bedarf. Das Team hat daher einen Ansatz erarbeitet, der Soft- wareentwicklerinnen und -entwickler sowie das Management x i p r o r r i M / h t i f f i r G n a w o R : o t o F Julian Nida-Rümelin sieht das Projekt als eine Art „Frühwarnsystem in der Softwareentwicklung“ für die Gesellschaft. Wenn Soft- wareentwicklerinnen und -entwickler auf mögliche Risiken hinweisen, kann dies nur ein erster Schritt sein. Oftmals stehen konkurrierende Werte einander gegenüber. Die Corona-Pande- mie etwa liefert dafür Beispiele. So soll eine App helfen, Infekti- onsketten nachzuvollziehen und so Risiken für die Gesundheit aller zu minimieren, auf der anderen Seite sind die Nutzerin- nen und Nutzer daran interessiert, ihre Privatsphäre und Daten zu schützen. „Die Ethik liefert nicht einfach ein Kriterium. Sie kann nur zu klarem Denken anhalten und fragen: Wie wollt ihr das gewichten?“, sagt Julian Nida-Rümelin. „Am Ende ist es die Gesellschaft, die ethische Fragen abwägen muss.“ Text: nh E i n a u s f ü h r l i c h e s I nt e r v i e w m i t J u l i a n N i d a - Rü m e l i n u n d A l exa n d e r Pre t s c h n e r ü b e r Et h i k u n d S o ft- wa re e nt w i c k l u n g l e s e n S i e u nt e r w w w. b i d t . d i g i t a l / e t h i ku n d s o ft wa re e nt w i c k l u n g - i nt e r v i e w A k a d e m i e A k t u e l l 55

2.2020 Afrikastudien Forschung Rüdiger Seesemann mit Hassan Ndzovu (Moi University Eldoret, l.) und Mohamed Mraja (Bomet College, Kenia, 2. v. l.) zu Besuch bei Mu'taman Sa'id al-Beidh (Mitte), dem Leiter einer bedeutenden islamischen Schule in Mambrui (Kenia). Herr Seesemann, Sie sind Sprecher des Exzellenzclusters „Africa Multiple“ an der Universität Bayreuth. Was ist der Schwerpunkt des Clusters und welche Fächer sind beteiligt? Ziel des Clusters ist es, die Afrikaforschung durch neue theore- tische Ansätze, veränderte Forschungsstrukturen und inno- vative digitale Arbeitsformate gemeinsam mit afrikanischen Kooperationspartnerinnen und -partnern neu auszurichten. Der Cluster startet mit sechs thematischen Schwerpunkten, die jeweils von interdisziplinär zusammengesetzten Teams bearbeitet werden. Die Schwerpunkte sind: Moralitäten, Wissen, Kunst & Ästhetik, Mobilitäten, Affiliationen und Lernen. Die leitenden Forscherinnen und Forscher des Clusters kommen aus 15 Disziplinen. Am stärksten sind die Sprach- und Literaturwissenschaften vertreten, gefolgt von den Kultur- und Sozialwissenschaften. Drei weitere kommen aus den Geowissenschaften, davon einer aus der Klima- forschung, und drei aus den Rechts- und Wirtschaftswissen- schaften. Hinzu kommen zwei Cluster-flankierende Professuren für Interdisziplinäres Datenmanagement und Epistemologien des Globalen Südens. Was war die Motivation, den Cluster zu initiieren, und warum ist Bayreuth der ideale Standort? Die Afrikaforschung ist seit Jahrzehnten stark an der Universität Bayreuth verankert. Zahlreiche Professuren haben ein explizites Afrika-Profil. Durch mehrere große Forschungsverbünde, darun- ter Sonderforschungsbereiche und ein Graduiertenkolleg, ist das Profilfeld Afrikastudien seit den 1990er Jahren immer weiter gewachsen. Im Rahmen der Exzellenzinitiative entstand 2007 die Bayreuth International Graduate School of African Studies, und mit Förderung des BMBF wurde 2012 die Bayreuth Academy of Advanced African Studies gegründet. Als 2016 die Ausschreibung für die Exzellenzstrategie erfolgte, hatte die Afrikaforschung in Bayreuth die für einen Cluster nötige Stärke und Breite erreicht. Dies gab den Impuls, in größeren Dimensionen zu denken und Ideen für einen Cluster zu entwickeln, der die Neugestaltung der Afrikaforschung auf den Weg bringen kann. Warum braucht Deutschland einen Cluster zum Thema Afrika? Das Gesamtkonzept des Clusters ist stärker an Grundlagen- forschung orientiert als an konkreter Anwendung. Dennoch kön- nen sowohl Deutschland als auch Afrika von unserer Forschung profitieren – nicht in Form konkreter Handlungsanweisungen, sondern durch ein besseres Verständnis der Multiplizität Afrikas, wie sie sich in der Gleichzeitigkeit heterogener und sich gegen- seitig beeinflussender Lebenswelten darstellt. Es geht also nicht um unmittelbare Problemlösungen für Deutschland oder Afrika, sondern um neue Visionen für Strukturen, Inhalte und inter- disziplinäre Zusammenarbeit. Den Ausschlag gab bei der Begut- achtung unsere gelungene Kombination der zentralen Elemen- te: die innovativen theoretischen Ansätze, die interdisziplinären Arbeitsformate, unsere Sensibilität für Gender und Diversität in Strukturen und Forschungsfragen, unsere Ideen zur Schaffung einer digitalen Forschungsumgebung sowie vor allem die neuen Formen für die gemeinsame akademische Wissensproduktion mit afrikanischen Kolleginnen und Kollegen. Hat die Exzellenzinitiative zu einer Stärkung der interdisziplinä- ren Arbeit beigetragen? Mir fehlen die nötigen tieferen Einblicke, um diese Frage ein- deutig zu beantworten. Nach meiner Einschätzung wird das „ E s g e h t u m n e u e V i s i o n e n f ü r S t r u k t u r e n , I n h a l t e s o w i e d i e i n t e r d i s z i p l i n ä r e Z u s a m m e n a r b e i t . “ interdisziplinäre Potential in der Forschung recht unterschiedlich genutzt. Interdisziplinarität kann ja auf verschiedene Weise for- muliert und praktiziert werden: In den Ingenieur-, Lebens- und Naturwissenschaften, die die meisten Cluster in der Exzellenz- initiative stellten, bedeutet interdisziplinäre Arbeit etwas ande- res als in Sozial-, Geistes- und Kulturwissenschaften, die schon damals vergleichsweise wenig Cluster hatten und auch jüngst nur 10 von 57 Clustern erhielten. Die große Herausforderung liegt für die in diesen Wissenschaftsbereichen angesiedelten Fächer darin, durch die Zusammenarbeit einen sichtbaren Mehrwert zu erzielen. Dies ist angesichts der Vielfalt an Methoden und theoretischen Ansätzen nicht ganz einfach. Sicherlich hat die Exzellenzinitiative wichtige Impulse gegeben, indem sie Cluster mit starken interdisziplinären Konzepten belohnt. Haben Sie im Rahmen der Antragsausarbeitung bedacht, inwie- weit Inter- und Transdisziplinarität für die Bewilligung des Clusters von Vorteil sein könnten? Interdisziplinärität ist seit jeher ein Kennzeichen der Bay- reuther Afrikaforschung. Der Cluster hat sich zum Ziel gesetzt, A k a d e m i e A k t u e l l 57

1.2020 Fachbereich Forschung Forschungskooperation mit afrikanischen Partnerinstitutionen einer unserer beiden Hebel, mit denen wir die Neugestaltung der Afrikaforschung in Angriff nehmen wollen. Wir sind dabei, eine digitale Forschungsumgebung für den Cluster aufzubauen. Die hier zu etablierenden digitalen Arbeitsformen sind darauf ausgerichtet, Synergien zwischen den Disziplinen zu schaffen. Das bedeutet in der interdisziplinären Afrikaforschung zunächst, systematisch den Übergang vom analogen zum digitalen Arbei- ten zu gestalten. Unser Ziel besteht darin, alle im Rahmen des Clusters erhobenen Daten in einer „Knowledge Cloud“ abzu- legen und durch systematisches Tagging der gemeinsamen Nutzung zugänglich zu machen – natürlich unter sorgfälti- gem Schutz sensibler Daten. Damit entstehen Verbindungen zwischen Daten und Forschungsfeldern, die auf analoger Basis kaum oder gar nicht sichtbar würden. Langfristig möchten wir fluide IT-Ontologien schaffen, die über Fächer- und Sprach- grenzen sowie über verschiedene wissenschaftliche Episteme hinweg Verknüpfungen herstellen. Wir erwarten uns davon, Fragen der Wissensproduktion und der Kategorisierung von Wissen neu aufwerfen und innovative, transdisziplinäre For- schungsperspektiven und -fragen generieren zu können. Prof. Dr. Rüdiger Seesemann ist Inhaber des Lehrstuhls für Islamwissenschaft der Universität Bayreuth und Sprecher des Exzellenzclusters „ Africa Multiple“. Zahlreiche Auslandsaufenthalte führ- ten ihn u. a. nach Kenia, Syrien, Nigeria, Marokko, Äg ypten, Mauretanien, in den Sudan sowie den Senegal. Dr. Lena van der Hoven lehr t an der Professur Musikwissenschaft der Univer- sität Bayreuth. Ihren Forschungsschwerpunkt bilden Ver- bindungen von Musiktheater und Politik. Sie ist mit dem Projekt „ Mapping Opera in South African Democracy (1994 – 2019)“ Mitglied im Jungen Kolleg der BAdW. Das Gespräch fand im Rahmen der AG „ Multi-, Trans- und Interdisziplinarität“ des Jungen Kollegs der BAdW statt . Welche Bedeutung haben die „African Cluster Centers“ für den inter- und transdisziplinären Austausch? Der Etablierung inter- und transdisziplinärer Arbeitsweisen mit den African Cluster Centers, die in Nigeria, Kenia, Burkina Faso und Südafrika angesiedelt sind, sehe ich mit Spannung entgegen. Unsere afrikanischen Kolleginnen und Kollegen waren bisher eher selten mit Formaten konfrontiert, die von t a v i r p : o t o F ihnen interdisziplinäre Arbeitsweisen verlangten. Nachvollzieh- barerweise haben sie häufig auch andere Vorstellungen von der Anwendungsorientierung ihrer Forschung als Geistes- oder Kulturwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler in Deutsch- land. Insofern rechne ich mit interessanten Debatten und für uns in Bayreuth mit wichtigen Impulsen, die uns gewiss aus der Komfortzone und damit zu neuen Perspektiven und Erkennt- nissen führen werden. A k a d e m i e A k t u e l l 59

2.2020 Akademie intern a k i n o M : e s i e w s t f a h c s t r i W e u e N . n e h c n ü M U M L r e d n o v r e z t i n h c S Innovationsgeist für die fünf Weisen I m F r ü h j a h r 2 0 2 0 w u r d e d i e Ö k o n o m i n M o n i k a S c h n i t z e r i n d e n S a c h v e r s t ä n d i g e n r a t z u r B e g u t a c h t u n g d e r g e s a m t w i r t s c h a f t - l i c h e n E n t w i c k l u n g b e r u f e n . „Neuer Innovationsgeist“, so urteilte das „Handelsblatt“, ziehe mit ihr in das Expertengremium ein, das umgangs- sprachlich als die „fünf Wirtschaftswei- sen“ bekannt ist. Monika Schnitzer ist Expertin für Innovation, Wettbewerbs- politik und multinationale Unterneh- men, auch das Thema Digitalisierung will sie in den Fokus ihrer Beratungstä- tigkeit stellen. Die Bundesregierung hat sie zuvor schon viele Jahre in verschiede- nen Funktionen beraten. Seit 2001 sitzt sie im Wissenschaftlichen Beirat des Bun- deswirtschaftsministeriums, von 2011 bis 2019 war sie Beraterin für Forschungs- politik. Monika Schnitzer ist Inhaberin des Lehrstuhls für Komparative Wirtschafts- forschung an der LMU München und seit 2008 Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Erstmals in seiner Geschichte gehören dem Sachverständi- genrat mit Monika Schnitzer und Vero- nika Grimm, die ebenfalls 2020 berufen wurde, zwei Frauen an. l e / e i s : g n u l l e t s n e m m a s u Z Neuer Blick auf die Zellen im menschlichen Gehirn G r e g o r - M e n d e l - M e d a i l l e d e r N a t i o n a l e n A k a d e m i e d e r W i s s e n - s c h a f t e n L e o p o l d i n a f ü r M a g d a l e n a G ö t z - o r u e N n e d n i l e s h c e w n e m g i d a r a P . z t ö G a n e l a d g a M : n e t f a h c s n e s s i w o t o h P g n u t i e Z e h c s t u e d d ü S / s a t t u T - h t r a B s a k u L ; t a v i r p : s o t o F Die Entwicklungsbiologin Magdalena Götz erforscht, wie im erwachsenen Gehirn Ner- venzellen gebildet werden. Ihre bahnbrechen- den Erkenntnisse führten, so die Leopoldina, „zu einem Paradigmenwechsel in den Neurowissen- schaften“. Sie fand heraus, dass auch Gliazellen, die eigentlich das Stützgewebe des Nervensystems bilden, als Stammzellen fungieren können. Das wirft eine völlig neue Sicht auf die Entstehung von Nervenzellen im menschlichen Gehirn. Mit ihrem Team erforscht Magdalena Götz auch, wie sich Gliazellen nach einer Gehirnverletzung verhalten. Ihre For- schungen haben damit große Bedeutung für die angewandte Stammzellforschung sowie neue Therapieansätze bei Gehirn- verletzungen und -erkrankungen wie Parkinson, Alzheimer und Schädel-Hirn-Trauma. Eines Tages, so hofft die Stammzellfor- scherin, soll sich defektes Nervengewebe reparieren lassen. Magdalena Götz ist Direktorin des Instituts für Stammenzel- lenforschung am Helmholtz Zentrum München sowie Inhaberin des Lehrstuhls für Physiologische Genomik an der LMU Mün- chen. Seit 2017 ist sie Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Die Gregor-Mendel-Medaille erhielt sie beim Frühjahrsempfang 2020 der Leopoldina in Halle/Saale. A k a d e m i e A k t u e l l 61

2.2020 Im nächsten Heft: Das Corona-Virus Ein Rückblick auf das Pandemie-Jahr 2020 Impressum H E R A U S G E B E R Prof. Dr. Thomas O. Höllmann Präsident der Bayerischen Akademie der Wissenschaften (BAdW) R E D A K T I O N Nicola Holzapfel (nh); Dr. Ellen Latzin (el; verantwortlich); Dr. Isabel Leicht (il); Dr. Laura Räuber (lr); Lisa Scherbaum (ls); Gabriele Sieber (sie; Bildredaktion) Konzeptionelle Unterstützung: Dr. Tanja Kohwagner-Nikolai, Dr. Christine Steininger V E R L A G U N D A N S C H R I F T Bayerische Akademie der Wissenschaften Alfons-Goppel-Str. 11, 80539 München Tel. 089/23031-1141, presse@badw.de ISSN 1436 -753X A R T D I R E C T I O N Studio Umlaut, www.studio-umlaut.com G R A F I K Daniela Wiesemann, www.danielawiesemann.de B I L D B E A R B E I T U N G Karin Martin D R U C K Landesamt für Digitalisierung, Breitband und Vermessung, Alexandrastr. 4, 80538 München P A P I E R SoporSet Premium Offset 120 gr/m², LuxoArt Samt 200 gr/m² „ A K A D E M I E A K T U E L L“ erscheint 3 x jährlich. Der Bezugspreis ist im Mitgliedsbeitrag der Freunde der BAdW enthalten. Die Texte dürfen nur mit Ge- nehmigung der BAdW reproduziert werden. Die Wiedergabe der Abbildungen ist mit den Inhabern der Bildrechte abzuklären. Namentlich gekennzeichnete Beiträge geben die Meinung der Autoren wieder. Sie finden das Magazin auch unter www.badw.de. Z E I T S C H R I F T A B O N N I E R E N www.badw.de/die-akademie/presse A k a d e m i e A k t u e l l n n a m u a N l e a h c i M ; m u i r o t c i P e L / s r a n n o D r e i v i l O / P P P X A M / a p d / e c n a i l l a e r u t c i p : s o t o F Bürgerwelt und Sinnenwelt Ausstellung über „Max Webers München“ 1. bis 25. September 2020 Die Ausstellung der Bayerischen Akademie der Wissenschaften zum 100. Todes- tag des Nationalökonomen und Soziologen Max Weber (1864–1920) beleuchtet die Beziehungen zwischen dem Gelehrten und der Stadt München. Weber hielt hier seine Reden „Wissenschaft als Beruf“ und „Politik als Beruf“. Er lehrte als Professor und war Mitglied der Akademie, besuchte aber auch Opern und Kon- zerte in „dieser gesegneten Stadt“. Die vom Münchner Kulturreferat und von der Seidlvilla geförderte Ausstellung erstreckt sich über das ganze Haus, Audio- und Video-Ergänzungen sowie Original-Exponate lassen die Zeit um 1920 und das Leben Webers lebendig werden. Zugleich stellt die Ausstellung die Arbeit an der Max Weber-Gesamtausgabe der BAdW vor. Die 47 Bände füllen – wie die „Süddeutsche Zeitung“ bemerkte – als „Krönung einer editorischen Groß- leistung“ einen ganzen Schrank. Originalmanuskripte und weitere Dokumen- te erläutern Schritt für Schritt, wie eine historisch-kritische Edition entsteht. Virtueller Rundgang unter www.badw.de Wo? Seidlvilla, Nikolaiplatz 1b, 80802 München Wann? 1. bis 25. September 2020, täglich 10 bis 19 Uhr Wie? Eintritt frei, Informationen zu Hygiene- und Abstandsregeln unter Tel. 089/333139 oder info@seidlvilla.de Was ist eigentlich bürgerlich? Auch dieser Frage geht die Ausstellung in der Münchner Seidlvilla nach. 63